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रिश्ते: आत्मीयता से औपचारिकता तक का सफर

- Tuesday, June 23, 2026 No Comments

मानव जीवन का सबसे बड़ा आधार यदि कोई है तो वह रिश्ते हैं। मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है और उसका अस्तित्व केवल उसके व्यक्तिगत प्रयासों से नहीं, बल्कि उसके परिवार, मित्रों, पड़ोसियों और समाज के साथ बने संबंधों से भी निर्धारित होता है। रिश्ते केवल खून के नहीं होते, बल्कि भावनाओं, विश्वास, अपनत्व और सहयोग के धागों से भी बुने जाते हैं। किंतु आधुनिक समय में ऐसा महसूस होने लगा है कि रिश्तों की आत्मीयता धीरे-धीरे समाप्त होती जा रही है और उनकी जगह औपचारिकता ने ले ली है। आज अनेक लोग यह अनुभव करते हैं कि रिश्ते निभाए नहीं जा रहे, बल्कि ढोए जा रहे हैं।

एक समय था जब रिश्तों में सहजता और अपनापन हुआ करता था। परिवार के सदस्य, रिश्तेदार, मित्र और पड़ोसी केवल परिचित नहीं होते थे, बल्कि जीवन के सुख-दुःख के सहभागी होते थे। गांवों और कस्बों में तो यह सामान्य बात थी कि कोई भी व्यक्ति बिना पूर्व सूचना के किसी रिश्तेदार के घर पहुंच जाता था और उसका स्वागत पूरे प्रेम और सम्मान के साथ किया जाता था। रिश्तेदारों के घरों में कई-कई दिन रुकना, साथ बैठकर भोजन करना, देर रात तक बातचीत करना और एक-दूसरे की खुशियों और परेशानियों में शामिल होना जीवन का सामान्य हिस्सा था।

संयुक्त परिवारों के दौर में रिश्तों की गर्माहट और भी अधिक दिखाई देती थी। दादा-दादी, चाचा-ताऊ, बुआ, मामा-मौसी और फूफा-मौसा जैसे रिश्ते केवल नाम मात्र के नहीं थे, बल्कि जीवन का अभिन्न हिस्सा थे। बच्चों का पालन-पोषण केवल माता-पिता नहीं, बल्कि पूरा परिवार मिलकर करता था। बच्चों को अपने चाचा-ताऊ और मामा-मौसी के घर उतना ही अपनापन मिलता था जितना अपने घर में। छुट्टियों का अर्थ ही होता था रिश्तेदारों के यहां जाना और वहां के बच्चों के साथ समय बिताना।

पड़ोसियों के साथ भी संबंध अत्यंत घनिष्ठ होते थे। पड़ोसी केवल बगल में रहने वाला व्यक्ति नहीं होता था, बल्कि परिवार का सदस्य जैसा माना जाता था। यदि किसी घर में कोई परेशानी आ जाए तो सबसे पहले पड़ोसी सहायता के लिए पहुंचता था। किसी के घर मेहमान आ जाएं, कोई बीमार पड़ जाए, शादी-ब्याह हो या कोई अन्य आयोजन, पड़ोसी हर कार्य में कंधे से कंधा मिलाकर खड़े रहते थे। कई बार तो घर की चाबी भी पड़ोसियों के पास रहती थी क्योंकि विश्वास का स्तर इतना मजबूत था।

कार्यालयों और कार्यस्थलों पर भी संबंध केवल कामकाजी नहीं होते थे। सहकर्मी एक-दूसरे के परिवारों को जानते थे, उनके घरों में आना-जाना होता था और अनेक बार कार्यालय के संबंध पारिवारिक रिश्तों में बदल जाते थे। त्योहारों पर एक-दूसरे के घर जाना, बच्चों के जन्मदिन में शामिल होना और पारिवारिक कार्यक्रमों में सहभागिता सामान्य बात थी। कार्यस्थल केवल रोजगार का केंद्र नहीं, बल्कि सामाजिक जुड़ाव का भी माध्यम था।

लेकिन समय के साथ परिस्थितियां बदलती चली गईं। तकनीकी विकास, शहरीकरण, व्यस्त जीवनशैली और बढ़ती व्यक्तिगत महत्वाकांक्षाओं ने रिश्तों की प्रकृति को भी बदल दिया। आज अधिकांश लोग अपने जीवन में इतने व्यस्त हो गए हैं कि उनके पास रिश्तों को समय देने का अवसर ही नहीं बचता। सुबह से शाम तक नौकरी, व्यवसाय और अन्य जिम्मेदारियों में उलझे रहने के कारण लोगों का सामाजिक दायरा सीमित होता जा रहा है।

मोबाइल फोन और सोशल मीडिया ने एक ओर जहां संवाद को आसान बनाया है, वहीं दूसरी ओर वास्तविक मुलाकातों को कम भी कर दिया है। आज लोग घंटों सोशल मीडिया पर सक्रिय रहते हैं, लेकिन अपने किसी रिश्तेदार या पड़ोसी के घर जाकर कुछ समय बिताने का समय नहीं निकाल पाते। जन्मदिन, विवाह वर्षगांठ और त्योहारों की शुभकामनाएं अब व्यक्तिगत मुलाकातों के बजाय व्हाट्सएप संदेशों और सोशल मीडिया पोस्टों तक सीमित हो गई हैं। रिश्तों की गहराई की जगह अब डिजिटल औपचारिकताओं ने ले ली है।

आधुनिक जीवन में निजता की अवधारणा भी बहुत मजबूत हुई है। पहले लोग एक-दूसरे के जीवन में रुचि लेते थे और उसे अपनत्व का प्रतीक माना जाता था। आज वही बात कई लोगों को हस्तक्षेप प्रतीत होती है। लोग अपनी निजी दुनिया में रहना पसंद करते हैं और दूसरों को उसमें प्रवेश नहीं देना चाहते। परिणामस्वरूप पड़ोसियों के बीच भी संवाद कम हो गया है। एक ही भवन में वर्षों तक रहने वाले लोग एक-दूसरे का नाम तक नहीं जानते।

संयुक्त परिवारों के स्थान पर एकल परिवारों का बढ़ना भी रिश्तों में आई दूरी का एक महत्वपूर्ण कारण है। जब परिवार छोटे हो गए तो बच्चों का संपर्क भी अपने विस्तारित परिवार से कम हो गया। आज अनेक बच्चों को अपने चचेरे, ममेरे या फुफेरे भाई-बहनों के साथ वैसा जुड़ाव नहीं मिल पाता जैसा पहले की पीढ़ियों को मिला करता था। परिणामस्वरूप रिश्ते केवल पारिवारिक आयोजनों तक सीमित होकर रह गए हैं।

आर्थिक प्रतिस्पर्धा ने भी रिश्तों पर प्रभाव डाला है। पहले समाज में सहयोग की भावना अधिक थी, जबकि आज तुलना और प्रतिस्पर्धा का वातावरण बढ़ गया है। लोग अनजाने में एक-दूसरे की सफलता और असफलता का मूल्यांकन करने लगते हैं। इससे रिश्तों में सहजता कम होती है और दूरी बढ़ने लगती है। कई बार आर्थिक स्थिति, सामाजिक प्रतिष्ठा और जीवनशैली के अंतर भी रिश्तों में खटास का कारण बन जाते हैं।

एक अन्य महत्वपूर्ण कारण विश्वास की कमी भी है। आधुनिक समाज में लोगों का विश्वास एक-दूसरे पर पहले की तुलना में कम हुआ है। समाचारों में धोखाधड़ी, विश्वासघात और स्वार्थ से जुड़ी घटनाएं लगातार सामने आती रहती हैं, जिससे लोग अपने संबंधों को सीमित रखने में ही सुरक्षित महसूस करते हैं। यह प्रवृत्ति धीरे-धीरे सामाजिक ताने-बाने को कमजोर कर रही है।

हालांकि यह कहना भी उचित नहीं होगा कि आज के सभी रिश्ते कमजोर हो गए हैं। आज भी अनेक परिवार और समाज ऐसे हैं जहां आत्मीयता और अपनापन जीवित है। कठिन परिस्थितियों में लोग आज भी एक-दूसरे की सहायता के लिए आगे आते हैं। कोरोना महामारी के दौरान हमने देखा कि अनेक लोगों ने रिश्तों और मानवता की मिसाल प्रस्तुत की। इससे यह सिद्ध होता है कि रिश्तों की भावना समाप्त नहीं हुई है, बल्कि उसे पुनर्जीवित करने की आवश्यकता है।

रिश्तों को मजबूत बनाने के लिए सबसे पहले हमें समय देना होगा। कोई भी रिश्ता केवल फोन कॉल, संदेश या सोशल मीडिया के माध्यम से लंबे समय तक जीवित नहीं रह सकता। रिश्तों को जीवित रखने के लिए व्यक्तिगत मुलाकातें, संवाद और साथ बिताया गया समय आवश्यक है। हमें अपने रिश्तेदारों, मित्रों और पड़ोसियों से मिलने-जुलने की पुरानी परंपरा को पुनर्जीवित करना होगा।

परिवारों को भी अपने बच्चों को रिश्तों का महत्व सिखाना चाहिए। यदि नई पीढ़ी को बचपन से ही परिवार और समाज के साथ जुड़ने की संस्कृति मिलेगी तो वे भविष्य में भी इन मूल्यों को आगे बढ़ाएंगे। त्योहारों, पारिवारिक आयोजनों और सामाजिक कार्यक्रमों को केवल औपचारिकता न बनाकर उन्हें मिलन और संवाद का अवसर बनाना चाहिए।

पड़ोसियों के साथ भी आत्मीय संबंध स्थापित करने का प्रयास किया जा सकता है। एक छोटी-सी मुस्कान, अभिवादन, हालचाल पूछना या किसी आवश्यकता के समय सहायता करना भी रिश्तों को मजबूत बना सकता है। समाज की शक्ति केवल बड़ी संस्थाओं में नहीं, बल्कि पड़ोस और समुदाय के स्तर पर बने विश्वास और सहयोग में निहित होती है।

अंततः यह समझना होगा कि रिश्ते जीवन की सबसे बड़ी पूंजी हैं। धन, पद और प्रतिष्ठा जीवन को सुविधाजनक बना सकते हैं, लेकिन सुखी नहीं बना सकते। सुख और संतोष का वास्तविक स्रोत वे लोग हैं जो हमारे जीवन के हर उतार-चढ़ाव में हमारे साथ खड़े रहते हैं। यदि रिश्तों की गर्माहट समाप्त हो गई तो आधुनिकता की सारी उपलब्धियां भी हमें भीतर से अकेला ही छोड़ देंगी।

आज आवश्यकता इस बात की है कि हम अपने व्यस्त जीवन से थोड़ा समय निकालकर उन रिश्तों को फिर से सींचें, जिन्होंने कभी हमारे जीवन को अर्थ और आनंद दिया था। क्योंकि रिश्ते बोझ नहीं होते, वे जीवन की वह अमूल्य धरोहर हैं जो मनुष्य को मनुष्य बनाए रखती हैं। जब रिश्तों में अपनापन, विश्वास और संवेदना जीवित रहती है, तभी समाज मजबूत और जीवन सार्थक बनता है। यही वह मूल्य है जिसे हमें आने वाली पीढ़ियों तक पहुंचाना होगा।

– श्याम नारायण रंगा 

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पत्रकारिता का संकट : लोकतंत्र, सत्य और समाज के सामने बढ़ती चुनौती

- Saturday, May 30, 2026 No Comments

पत्रकारिता को लोकतंत्र का चौथा स्तंभ कहा जाता है। यह केवल समाचार देने का माध्यम नहीं, बल्कि समाज की चेतना, जनमत और लोकतांत्रिक मूल्यों की संरक्षक भी मानी जाती रही है। स्वतंत्रता आंदोलन के दौर में भारत की पत्रकारिता एक मिशन थी। उस समय अखबार सत्ता से प्रश्न पूछते थे, जनता की आवाज़ बनते थे और सामाजिक जागरण का कार्य करते थे। लेकिन समय के साथ पत्रकारिता का स्वरूप तेजी से बदला है। तकनीकी विकास, बाजारवाद, राजनीतिक प्रभाव, आर्थिक दबाव और डिजिटल प्रतिस्पर्धा ने पत्रकारिता को ऐसे मोड़ पर ला खड़ा किया है, जहां उसकी विश्वसनीयता, निष्पक्षता और मूल उद्देश्य पर गंभीर प्रश्न खड़े हो रहे हैं।

       आज पत्रकारिता केवल सूचना का माध्यम नहीं रह गई, बल्कि बड़े स्तर पर एक व्यापार में बदल चुकी है। समाचार पत्र और न्यूज चैनल अब “प्रोडक्ट” बन गए हैं और लाभ कमाना उनका प्रमुख उद्देश्य होता जा रहा है। यही कारण है कि पत्रकारिता का मूल चरित्र धीरे-धीरे कमजोर पड़ता दिखाई दे रहा है। वर्तमान समय में पत्रकारिता अनेक प्रकार के संकटों से घिरी हुई है—आर्थिक संकट, नैतिक संकट, विश्वसनीयता का संकट, तकनीकी संकट और वैचारिक संकट। इन सभी संकटों का प्रभाव केवल मीडिया तक सीमित नहीं है, बल्कि समाज और लोकतंत्र पर भी पड़ रहा है।

     आज अधिकांश समाचार पत्र अपनी वास्तविक लागत से बहुत कम मूल्य पर बेचे जाते हैं। पांच या दस रुपये में बिकने वाले अखबार की वास्तविक उत्पादन लागत कई गुना अधिक होती है। कागज, मुद्रण, परिवहन, कर्मचारियों का वेतन और तकनीकी खर्च लगातार बढ़ रहे हैं। ऐसे में मीडिया संस्थानों की आय का सबसे बड़ा स्रोत विज्ञापन बन गया है। यही कारण है कि विज्ञापनदाता धीरे-धीरे समाचारों की दिशा और प्राथमिकताओं को प्रभावित करने लगे हैं।

       सरकारी विज्ञापन हो या निजी कंपनियों के विज्ञापन—मीडिया संस्थानों के लिए आर्थिक रूप से अत्यंत महत्वपूर्ण होते हैं। परिणामस्वरूप कई बार समाचारों और विज्ञापनों की सीमाएं धुंधली हो जाती हैं। “पेड न्यूज” इसी प्रवृत्ति का खतरनाक रूप है, जहां पैसे लेकर समाचार प्रकाशित या प्रसारित किए जाते हैं। चुनावों के दौरान यह समस्या और गंभीर हो जाती है, जब किसी उम्मीदवार या दल के पक्ष में खबरें पैसे लेकर दिखाई जाती हैं। इससे लोकतंत्र की निष्पक्षता प्रभावित होती है और जनता भ्रमित होती है।

       विज्ञापन आधारित मॉडल ने पत्रकारिता को समझौतों की ओर धकेला है। कई बार बड़ी कंपनियों या प्रभावशाली व्यक्तियों के खिलाफ खबरें दबा दी जाती हैं ताकि विज्ञापन प्रभावित न हों। यह स्थिति पत्रकारिता की आत्मा के लिए सबसे बड़ा खतरा है।

       पत्रकारिता की सबसे बड़ी पूंजी उसकी विश्वसनीयता होती है। यदि जनता का भरोसा समाप्त हो जाए तो पत्रकारिता का अस्तित्व भी कमजोर पड़ जाता है। दुर्भाग्य से आज मीडिया की विश्वसनीयता पर लगातार प्रश्न उठ रहे हैं। फेक न्यूज, आधी-अधूरी जानकारी, सनसनीखेज शीर्षक और जल्दबाजी में प्रसारित समाचारों ने लोगों का भरोसा कम किया है।

       

आज कई मीडिया संस्थान “सबसे पहले खबर” दिखाने की होड़ में सत्यापन की प्रक्रिया को नजरअंदाज कर देते हैं। सोशल मीडिया पर चल रही अपुष्ट सूचनाओं को बिना जांचे प्रसारित कर दिया जाता है। इससे भ्रम, अफवाह और सामाजिक तनाव पैदा होते हैं।

       अधूरा सत्य कई बार पूर्ण झूठ से भी अधिक खतरनाक होता है। यदि कोई समाचार तथ्यों को छिपाकर या एकतरफा तरीके से प्रस्तुत किया जाए तो वह समाज को गुमराह कर सकता है। गलत खबर छपना जितना खतरनाक है, उससे कहीं अधिक खतरनाक यह है कि जो खबर जनता के सामने आनी चाहिए, वह दबा दी जाए। कई महत्वपूर्ण मुद्दे केवल इसलिए प्रमुखता नहीं पाते क्योंकि वे किसी शक्तिशाली वर्ग के हितों के विरुद्ध होते हैं।

       पत्रकारिता कभी मूल्यों और सिद्धांतों पर आधारित पेशा माना जाता था। सत्य, निष्पक्षता, जनहित और सामाजिक उत्तरदायित्व इसके आधार थे। लेकिन आज प्रतिस्पर्धा और बाजारवाद के कारण इन मूल्यों में गिरावट दिखाई देती है। टीआरपी, क्लिक, वायरल कंटेंट और सनसनी ने गंभीर पत्रकारिता को पीछे धकेल दिया है।

       कई बार समाचारों को इस प्रकार प्रस्तुत किया जाता है कि उनमें तथ्य कम और भावनात्मक उत्तेजना अधिक हो। बहसों में शालीन संवाद की जगह शोर और आरोप-प्रत्यारोप दिखाई देते हैं। पत्रकारिता का उद्देश्य समाज को जागरूक करना होना चाहिए, लेकिन कई बार वही समाज में विभाजन और तनाव का कारण बन जाती है।

       महत्वाकांक्षाओं को पूरा करने के लिए कुछ पत्रकार और मीडिया संस्थान शॉर्टकट अपनाने लगे हैं। पत्रकारिता को प्रभाव, पहुंच और निजी लाभ का माध्यम समझा जाने लगा है। इससे पेशे की गरिमा प्रभावित हुई है।

       आज मीडिया पर सबसे बड़ा आरोप राजनीतिक पक्षधरता का लगता है। अनेक समाचार संस्थानों और पत्रकारों को किसी न किसी राजनीतिक विचारधारा या दल के समर्थन अथवा विरोध से जोड़कर देखा जाता है। निष्पक्ष पत्रकारिता की जगह वैचारिक प्रतिबद्धता बढ़ती जा रही है।

       कई मीडिया संस्थान अपना “नैरेटिव” स्थापित करने में लगे रहते हैं। वे तथ्यों को इस प्रकार प्रस्तुत करते हैं कि जनता एक विशेष दृष्टिकोण से सोचने लगे। जबकि पत्रकारिता का कार्य जनता को तथ्य देना है, न कि उसकी सोच को नियंत्रित करना।

       जब मीडिया सत्ता के बहुत निकट हो जाता है तो वह जनता की आवाज़ कमजोर कर देता है। वहीं यदि वह केवल विरोध के लिए विरोध करे, तब भी उसकी विश्वसनीयता प्रभावित होती है। पत्रकारिता का धर्म संतुलन और निष्पक्षता है, लेकिन आज यही सबसे बड़ी चुनौती बन गया है।

       डिजिटल क्रांति ने सूचना जगत को पूरी तरह बदल दिया है। आज हर व्यक्ति मोबाइल फोन के माध्यम से वीडियो, फोटो और समाचार साझा कर सकता है। इसे “सिटिजन जर्नलिज्म” कहा जाता है। इससे सूचना का लोकतंत्रीकरण तो हुआ है, लेकिन इसके साथ अनेक समस्याएं भी पैदा हुई हैं।

       सोशल मीडिया पर वायरल होने की संस्कृति ने सत्य की जगह गति को महत्व दे दिया है। लोग बिना पुष्टि के सूचनाएं साझा कर देते हैं। अफवाहें मिनटों में लाखों लोगों तक पहुंच जाती हैं। कई बार सोशल मीडिया ट्रेंड ही मुख्यधारा मीडिया का एजेंडा तय करने लगते हैं।

       इसका प्रभाव यह हुआ कि पारंपरिक पत्रकारिता पर भी तेज और सनसनीखेज बनने का दबाव बढ़ गया। गहराई से जांच करने और तथ्यों की पुष्टि करने वाली पत्रकारिता कमजोर होती गई।

       वर्तमान समय में आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस पत्रकारिता के लिए एक नई और गंभीर चुनौती बनकर उभरा है। एआई आधारित तकनीकें अब समाचार लिख सकती हैं, वीडियो बना सकती हैं, आवाज़ की नकल कर सकती हैं और तस्वीरों को वास्तविक जैसा दिखा सकती हैं। इससे पत्रकारिता की विश्वसनीयता पर नया संकट पैदा हो रहा है।

       डीपफेक तकनीक के माध्यम से किसी व्यक्ति का नकली वीडियो तैयार किया जा सकता है जिसमें वह ऐसी बातें करता दिखाई दे जो उसने कभी कही ही नहीं। इससे राजनीतिक, सामाजिक और सांप्रदायिक तनाव बढ़ सकते हैं। एआई आधारित फेक न्यूज भविष्य में और अधिक खतरनाक रूप ले सकती है।

       मीडिया संस्थान भी लागत कम करने के लिए एआई आधारित कंटेंट का उपयोग बढ़ा रहे हैं। इससे पत्रकारों की नौकरियों पर असर पड़ सकता है। यदि मशीनें ही समाचार लिखने लगेंगी तो मानवीय संवेदना, सामाजिक समझ और नैतिक विवेक कमजोर पड़ जाएगा।

       यह सही है कि एआई पत्रकारिता में सहायता कर सकता है—जैसे डेटा विश्लेषण, भाषा अनुवाद, आर्काइव प्रबंधन और त्वरित सूचना प्रसंस्करण में। लेकिन समस्या तब पैदा होती है जब मनुष्य मशीन का गुलाम बनने लगे। तकनीक का उद्देश्य मनुष्य की सहायता करना होना चाहिए, उसका स्थान लेना नहीं।

       पत्रकारिता में अंतिम निर्णय मनुष्य का होना चाहिए, मशीन का नहीं। क्योंकि मशीन में संवेदना, नैतिकता और सामाजिक जिम्मेदारी नहीं होती। इसलिए यह आवश्यक है कि एआई का उपयोग नियंत्रित और जिम्मेदार तरीके से किया जाए। पत्रकारिता को तकनीक का सहारा लेना चाहिए, लेकिन अपनी आत्मा और मानवीय विवेक को नहीं खोना चाहिए। मशीन मनुष्य की गुलाम होनी चाहिए, मनुष्य मशीन का नहीं।

       स्थानीय स्तर पर पत्रकारिता की स्थिति और भी कठिन है। छोटे शहरों और कस्बों में पत्रकार आर्थिक, राजनीतिक और सामाजिक दबावों के बीच काम करते हैं। कई बार स्थानीय स्तर पर राजनीतिक और व्यावसायिक गुंडागर्दी का सामना करना पड़ता है। विज्ञापन बंद कराने की धमकी, झूठे मुकदमे, सामाजिक दबाव और हिंसा जैसी स्थितियां पत्रकारों के लिए बड़ी चुनौती हैं।

       स्थानीय पत्रकारों का वेतन भी अत्यंत कम होता है। कई पत्रकार बिना नियमित वेतन या न्यूनतम सुविधाओं के काम करते हैं। ऐसी स्थिति में स्वतंत्र और निष्पक्ष पत्रकारिता प्रभावित होना स्वाभाविक है।

       कई बार पत्रकारिता पर संकट स्वयं मीडिया संस्थानों की नीतियों से भी पैदा होता है। शीर्ष प्रबंधन और स्थानीय प्रबंधन के बीच सामंजस्य का अभाव समाचारों की गुणवत्ता को प्रभावित करता है। संपादकीय स्वतंत्रता कम होती जा रही है और मार्केटिंग विभाग का प्रभाव बढ़ता जा रहा है।

       पत्रकारों पर अधिक से अधिक खबरें, वीडियो और डिजिटल कंटेंट तैयार करने का दबाव रहता है। इससे गुणवत्ता प्रभावित होती है। पत्रकारों को पर्याप्त समय, संसाधन और सुरक्षा नहीं मिलती। परिणामस्वरूप खोजी पत्रकारिता कमजोर होती जा रही है।

       आज एक बड़ा वर्ग समाचारों से दूरी बना रहा है। लोग महसूस करने लगे हैं कि मीडिया निष्पक्ष नहीं रहा। लगातार नकारात्मकता, सनसनी और पक्षपातपूर्ण प्रस्तुति ने लोगों को थका दिया है। जब जनता का भरोसा कमजोर होता है तो लोकतंत्र भी कमजोर होता है। यदि पाठक और दर्शक समाचार माध्यमों से विमुख हो जाएंगे, तो समाज अफवाहों और अपुष्ट सूचनाओं के हवाले हो जाएगा। यह स्थिति अत्यंत खतरनाक हो सकती है।

       पत्रकारिता के संकट को समाप्त करना आसान नहीं है, लेकिन इसे कम करने के लिए गंभीर प्रयास किए जा सकते हैं।सबसे पहले पत्रकारिता में नैतिक मूल्यों और सिद्धांतों की पुनर्स्थापना आवश्यक है। पत्रकारिता का मूल उद्देश्य जनहित और सत्य होना चाहिए, न कि केवल लाभ कमाना।

मीडिया संस्थानों को विज्ञापन और समाचार के बीच स्पष्ट दूरी बनाए रखनी चाहिए। पेड न्यूज पर कठोर कार्रवाई होनी चाहिए। प्रेस परिषद और अन्य नियामक संस्थाओं को अधिक प्रभावी और जवाबदेह बनाया जाना चाहिए।

फेक न्यूज से निपटने के लिए तथ्य जांच तंत्र को मजबूत करना होगा। मीडिया साक्षरता भी जरूरी है ताकि जनता सही और गलत सूचना में अंतर कर सके।

पत्रकारों को उचित वेतन, सामाजिक सुरक्षा और स्वतंत्र वातावरण मिलना चाहिए। आर्थिक रूप से सुरक्षित पत्रकार ही निर्भीक पत्रकारिता कर सकता है।

पत्रकारिता शिक्षण संस्थानों में केवल तकनीकी प्रशिक्षण नहीं, बल्कि मीडिया नैतिकता, संवेदनशीलता और लोकतांत्रिक मूल्यों पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए।

       एआई और तकनीक के उपयोग के लिए स्पष्ट दिशा-निर्देश बनाए जाने चाहिए। मशीनों का उपयोग सहायक के रूप में हो, निर्णयकर्ता के रूप में नहीं।

पाठकों और दर्शकों की भी जिम्मेदारी है कि वे जिम्मेदार पत्रकारिता को समर्थन दें। यदि समाज केवल सनसनी और मनोरंजन को महत्व देगा तो गंभीर पत्रकारिता कमजोर पड़ती जाएगी।

      अंततः हम कह सकते हैं कि पत्रकारिता का संकट केवल मीडिया का संकट नहीं है, बल्कि लोकतंत्र, समाज और सत्य का संकट है। यदि पत्रकारिता निष्पक्ष, स्वतंत्र और विश्वसनीय नहीं रहेगी तो जनता की आवाज़ कमजोर पड़ जाएगी। लोकतंत्र में नागरिकों को सही सूचना मिलना उतना ही आवश्यक है जितना शरीर के लिए ऑक्सीजन।

       आज आवश्यकता इस बात की है कि पत्रकारिता फिर से अपने मूल उद्देश्य—सत्य, जनहित और सामाजिक उत्तरदायित्व—की ओर लौटे। तकनीक का उपयोग हो, लेकिन मानवीय संवेदना और नैतिकता सर्वोपरि रहें। पत्रकारिता को बाजार, राजनीति और मशीनों का उपकरण बनने से बचाना होगा।

क्योंकि अंततः लोकतंत्र की मजबूती केवल चुनावों से नहीं, बल्कि स्वतंत्र और जिम्मेदार पत्रकारिता से तय होती है।

– श्याम नारायण रंगा 

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दिल्ली अब भी होगी वहीं

- Thursday, May 21, 2026 2 Comments

दिल्ली अब भी होगी वहीं,

चांदनी चौक की गलियों में वही भीड़ होगी,

वही परांठों की खुशबू, वही शाम की रौनक,

पर मेरे जीवन की “रीना” अब कहीं नहीं होगी।

साल में एक बार जब तुम

पीहर जाने की जिद करती थी,

तो मैं मुस्कुराकर कहता —

“इतना भी क्या याद आता है दिल्ली?”

और तुम हँसकर बोलती —

“वो मेरा बचपन है रंगा जी…”

फिर सफ़र शुरू होता था,

रेल की खिड़की से भागते पेड़,

तुम्हारी आँखों में चमक,

और हाथों में बच्चों जैसी खुशी।

चांदनी चौक पहुँचते ही

तुम जैसे फिर से बेटी बन जाती थी।

मैं तुम्हें छोड़कर लौट आता,

पर घर तब घर कहाँ रहता था…

दीवारें चुप रहतीं,

रसोई उदास रहती,

और चाय का कप भी

जैसे तुम्हारा इंतज़ार करता था।

फिर एक महीना बीतता,

और मैं तुम्हें लेने दिल्ली जाता।

तुम हमेशा कहती —

“इतना सामान है, कैसे ले जाओगे?”

और सच में,

तुम सिर्फ़ बैग नहीं लाती थी,

अपने साथ पूरा उत्सव ले आती थी।

किसी के लिए कुर्ता,

किसी के लिए मिठाई,

बच्चों के लिए खिलौने,

और मेरे लिए…

शायद कोई छोटी-सी चीज़,

पर उसमें तुम्हारा पूरा प्यार छुपा होता था।

तुम्हारे आते ही

घर अचानक जी उठता था,

जैसे सूनी चौखट पर

फिर से दीपक जल उठे हों।

तुम्हारी आवाज़, तुम्हारी हँसी,

तुम्हारा सामान फैलाना,

सबमें एक अपनापन था।

पर अब…

न दिल्ली जाने की तैयारी होती है,

न टिकटों की बात होती है,

न कोई कहता है —

“रंगा जी, इस बार मेरे साथ चलोगे ना?”

अब चांदनी चौक का नाम सुनकर

दिल भर आता है।

क्योंकि वहाँ अब भी

तुम्हारी यादें रहती होंगी,

पर तुम नहीं।

तुम्हारे जाने के बाद

सब कुछ जैसे थम गया है,

वो सालाना इंतज़ार,

वो वापसी की रौनक,

वो गिफ्टों से भरे बैग,

और सबसे बढ़कर…

मेरे घर की धड़कन।

रीना,

तुम सच में सिर्फ़ मेरी पत्नी नहीं थी,

तुम इस घर की मुस्कान थी।

अब घर तो वही है,

पर उसमें रहने वाली “रौनक”

तुम अपने साथ ले गई…॥

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रीना बिना चाय फीकी…

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रसोई में अब भी वही केतली है,

वही कप, वही चम्मच, वही चाय की महक,

पर एक आवाज़ कहीं खो गई है,

जो हर शाम मुस्कुरा कर कहती थी —

“रंगा जी… चाय?”

कभी मेरी ज़िद पर चाय बनती थी,

कभी तुम्हारी आँखों की फरमाइश पर,

कभी बरसात बहाना बन जाती,

कभी यूँ ही बिना वजह

दो कपों में घुल जाती थी ज़िंदगी।

तुम हाथ का हल्का सा इशारा करती,

और मैं समझ जाता बिना बोले,

कि अब दुनिया थोड़ी देर रुक जाएगी,

और हम दोनों

एक प्याली में सुकून घोलेंगे।

आज भी चाय बनती है घर में,

भाप भी वैसे ही उठती है,

चीनी भी उतनी ही पड़ती है,

पर स्वाद कहीं अधूरा रह जाता है,

क्योंकि अब सामने तुम नहीं बैठती।

अब मैं अकेला कप उठाता हूँ,

और हर घूंट के साथ

तुम्हारी याद भीतर उतरती जाती है।

लगता है जैसे चाय नहीं,

बीते हुए दिन पी रहा हूँ मैं।

कभी-कभी अनजाने में

दूसरा कप भी निकाल लेता हूँ,

फिर याद आता है —

अब “रंगा जी चाय” कहने वाली

इस दुनिया में नहीं रही।

तुम्हारे जाने के बाद समझ आया,

चाय सिर्फ़ चाय नहीं थी,

वो हमारे बीच की छोटी-छोटी मोहब्बत थी,

जो दिन में कई बार

हमें फिर से एक-दूसरे के करीब ले आती थी।

अब शामें बहुत लंबी हो गई हैं रीना,

और चाय बहुत फीकी…

क्योंकि उसमें चीनी तो आज भी पड़ती है,

पर तुम्हारी मुस्कान नहीं पड़ती।

Tags: POEM / reena / SHYAM NARAYAN RANGA / श्याम नारायण रंगा अभिमन्यु

रंगा जी… चाय?

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रीना, रसोई के उस कोने में 

आज भी तुम्हारी याद के साथ उबलती है चाय… 

जहाँ कभी चाय नहीं, हमारी पूरी ज़िंदगी घुल जाती थी चाय के साथ।

सुबह आँख खुलते ही तुम्हारा वही मासूम इशारा, 

हल्की सी मुस्कान और होंठों पर वो शब्द — 

“रंगा जी… चाय?” 

बस इतना सुनते ही 

दिन अपना लगने लगता था। 

कभी मैं कह देता — “अभी पीते हैं”, 

कभी तुम ज़िद करती — 

“पहले चाय, फिर बाकी काम।” 

और सच कहूँ, हमारी शादी का सबसे खूबसूरत रिश्ता

शायद वही छोटी-छोटी चायें थीं, 

जो हमने साथ बैठकर पी थीं। 

कभी बरामदे में, 

कभी छत पर ठंडी हवा में, 

कभी बारिश की बूंदों के बीच, 

तो कभी रात की ख़ामोशी में… 

दो कप चाय के साथ 

हम अपना सुख-दुख बाँट लिया करते थे। 

तुम कप पकड़कर धीरे-धीरे घूँट लेती, 

और मैं तुम्हें देखा करता। 

कभी तुम हँस पड़ती, 

कभी किसी बात पर नाराज़ हो जाती, 

और फिर चाय की एक प्याली 

हमारी सारी नाराज़गी पिघला देती। 

पर अब… अब चाय सिर्फ़ चाय रह गई है रीना। 

उसमें तुम्हारी हँसी नहीं घुलती,

 तुम्हारी आवाज़ नहीं उतरती, 

तुम्हारी आँखों की चमक नहीं मिलती। 

अब जब अकेला चाय पीता हूँ,

 तो हाथ काँप जाते हैं। 

क्योंकि हर उठती हुई भाप में 

तुम्हारा चेहरा दिखाई देता है। 

कई बार आदत से मजबूर होकर 

मैं दो कप रख लेता हूँ… 

एक अपने लिए, 

और एक तुम्हारे लिए। 

फिर अचानक दिल चुप हो जाता है… 

याद आता है कि अब सामने बैठकर 

मुझे देखने वाली वो आँखें 

इस दुनिया में नहीं रहीं। 

अब कोई हाथ के इशारे से नहीं पूछता 

— “रंगा जी चाय?” 

और यही चार शब्द 

मेरे पूरे घर की सबसे बड़ी ख़ामोशी बन गए हैं। 

रीना, 

तुम्हारे जाने के बाद मैंने जाना 

कि इंसान सिर्फ़ लोगों को नहीं खोता, 

वो अपनी आदतें खोता है, 

अपनी हँसी खोता है, 

अपनी शामें खोता है… 

और कभी-कभी एक साधारण सी चाय में 

पूरी जिंदगी खो देता है। 

अब हर शाम मैं चाय के कप के सामने बैठा तुम्हें ढूँढता हूँ। 

लगता है जैसे अभी पीछे से आओगी, 

कंधे पर हाथ रखोगी और

 धीरे से कहोगी — 

“रंगा जी… चाय?” 

पर अब सिर्फ़ सन्नाटा आता है… 

और उस सन्नाटे में 

मेरी आँखों से गिरते आँसू 

चाय से भी ज्यादा गर्म होते हैं।

Tags: Congress / Rahul Gandhi / SHYAM NARAYAN RANGA

संभल कर चलना होगा राहुल को

- Tuesday, May 5, 2026 No Comments

Rhul Gandhi 

भारत की समकालीन राजनीति में कांग्रेस पार्टी और उसके नेतृत्व, विशेषकर राहुल गांधी, के सामने सबसे बड़ा प्रश्न यह है कि क्षेत्रीय परिणामों के आधार पर राष्ट्रीय स्तर पर अपनी प्रासंगिकता कैसे बनाए रखी जाए। केरल, पांडिचेरी (पुडुचेरी), पश्चिम बंगाल और असम जैसे राज्यों के चुनावी रुझान इस सवाल का आंशिक उत्तर देते हैं। इन राज्यों के नतीजों को समग्र रूप से देखें तो यह स्पष्ट होता है कि कांग्रेस के लिए चुनौतियाँ और अवसर दोनों समान रूप से मौजूद हैं।

सबसे पहले केरल की बात करें, जो लंबे समय से कांग्रेस के लिए अपेक्षाकृत मजबूत आधार रहा है। यहाँ कांग्रेस के नेतृत्व वाला यूडीएफ और वामपंथी एलडीएफ के बीच सीधा मुकाबला होता है। भाजपा की उपस्थिति सीमित रही है। केरल के परिणाम यह संकेत देते हैं कि कांग्रेस अभी भी उन राज्यों में मजबूत रह सकती है जहाँ उसका पारंपरिक संगठन और वैचारिक आधार कायम है। यह राहुल गांधी के लिए एक सकारात्मक संकेत है, क्योंकि वे स्वयं वायनाड से सांसद रहे हैं और दक्षिण भारत में उनकी स्वीकार्यता अपेक्षाकृत अधिक है।

पांडिचेरी (पुडुचेरी) का राजनीतिक परिदृश्य छोटा जरूर है, लेकिन प्रतीकात्मक रूप से महत्वपूर्ण है। यहाँ सत्ता में बदलाव और गठबंधन की राजनीति यह दिखाती है कि कांग्रेस को छोटे राज्यों और केंद्रशासित प्रदेशों में भी अपने संगठन को मजबूत करने की आवश्यकता है। यदि कांग्रेस इन क्षेत्रों में स्थिरता नहीं ला पाती, तो राष्ट्रीय स्तर पर उसकी छवि प्रभावित होती है। राहुल गांधी के नेतृत्व में पार्टी को स्थानीय नेतृत्व को सशक्त बनाकर और संगठनात्मक ढांचे को मजबूत करके इन कमजोरियों को दूर करना होगा।

पश्चिम बंगाल की स्थिति सबसे जटिल है। यहा ममता बनर्जी के नेतृत्व वाली तृणमूल कांग्रेस का वर्चस्व है और भाजपा मुख्य विपक्ष के रूप में उभरी है। कांग्रेस यहाँ लगभग हाशिए पर है। यह सच है कि अतीत में तृणमूल कांग्रेस के उदय ने कांग्रेस को कमजोर किया, लेकिन वर्तमान में भाजपा के बढ़ते प्रभाव ने ममता बनर्जी को भी एक बड़े राष्ट्रीय गठबंधन की आवश्यकता का एहसास कराया है। इस संदर्भ में ‘इंडिया गठबंधन’ कांग्रेस के लिए एक अवसर बन सकता है, जहाँ वह क्षेत्रीय दलों के साथ मिलकर भाजपा के खिलाफ साझा रणनीति बना सकती है। हालांकि, यह भी ध्यान रखना होगा कि गठबंधन राजनीति में कांग्रेस की भूमिका नेतृत्वकारी होगी या सहायक, यह एक महत्वपूर्ण प्रश्न बना हुआ है।

असम में कांग्रेस को जो निराशा हाथ लगी है, वह पार्टी के लिए चिंताजनक है। पूर्वोत्तर भारत में भाजपा ने अपनी पकड़ मजबूत की है और कांग्रेस का पारंपरिक आधार कमजोर हुआ है। असम के परिणाम यह संकेत देते हैं कि केवल पुराने वोट बैंक पर निर्भर रहना पर्याप्त नहीं है। राहुल गांधी को यहाँ नए सामाजिक समीकरणों, स्थानीय मुद्दों और क्षेत्रीय नेतृत्व पर ध्यान देना होगा। पूर्वोत्तर में कांग्रेस की वापसी के लिए दीर्घकालिक रणनीति की आवश्यकता है, जिसमें संगठनात्मक पुनर्निर्माण और जमीनी स्तर पर सक्रियता शामिल हो।

दक्षिण भारत, विशेषकर तमिलनाडु, कांग्रेस के लिए उम्मीद की किरण बना हुआ है। यहाँ एम के स्टालिन के नेतृत्व में द्रमुक के साथ कांग्रेस का गठबंधन मजबूत है और भाजपा का प्रभाव सीमित है लेकिन वर्तमान विधानसभा चुनावों ने यहां पर भी कांग्रेस व डीएमके को निराषा दी है यहां साउथ के फिल्म स्टार थलपति की पार्टी ने ऐतिहासिक जीत दर्ज कर कांग्रेस गठबंधन को षिकस्त दी है। यहां कांग्रेस का आधार तो है लेकिन चुनावी परिणाम यह बताते हैं कि यहां पर भी राहुल गांधी को कडी मेहनत की जरूरत है। तमिलनाडु के चुनावी परिणाम यह दर्शाते हैं कि यदि कांग्रेस सही सहयोगियों के साथ गठबंधन करती है और स्थानीय मुद्दों पर ध्यान देती है, तो वह प्रभावी भूमिका निभा सकती है। 

इन सभी राज्यों के परिणामों को जोड़कर देखें तो कांग्रेस के सामने तीन मुख्य रास्ते उभरते हैं। पहला, उन राज्यों में अपनी पकड़ मजबूत करना जहाँ वह पहले से मजबूत है, जैसे केरल और तमिलनाडु। दूसरा, उन राज्यों में पुनर्निर्माण करना जहाँ वह कमजोर हो चुकी है, जैसे असम और पश्चिम बंगाल। तीसरा, राष्ट्रीय स्तर पर एक प्रभावी गठबंधन बनाकर भाजपा के खिलाफ साझा मोर्चा तैयार करना।

राहुल गांधी की भूमिका इस पूरे परिदृश्य में निर्णायक है। पिछले कुछ वर्षों में उन्होंने अपनी छवि को एक आक्रामक और मुद्दा-आधारित नेता के रूप में स्थापित करने की कोशिश की है। उनकी भारत जोड़ो यात्रा जैसे अभियानों ने उन्हें जमीनी स्तर पर जुड़ने का अवसर दिया है, लेकिन चुनावी सफलता के लिए इसे संगठनात्मक मजबूती में बदलना आवश्यक है।

आलोचकों का मानना है कि राहुल गांधी को केवल वैचारिक राजनीति से आगे बढ़कर व्यावहारिक रणनीति अपनानी होगी। उन्हें क्षेत्रीय नेताओं को महत्व देना होगा और पार्टी के भीतर निर्णय लेने की प्रक्रिया को अधिक विकेंद्रीकृत करना होगा। वहीं समर्थकों का तर्क है कि उनकी सादगी और मुद्दों पर स्पष्टता उन्हें अन्य नेताओं से अलग बनाती है।

अंततः, केरल, पांडिचेरी, पश्चिम बंगाल और असम के चुनावी परिणाम कांग्रेस के लिए एक मिश्रित संदेश लेकर आए हैं। यह न तो पूरी तरह निराशाजनक है और न ही पूरी तरह उत्साहजनक। यह एक संक्रमणकाल है, जहाँ पार्टी को अपने अतीत से सीख लेकर भविष्य की रणनीति तैयार करनी होगी। यदि त्ंीनस ळंदकीप इस अवसर का सही उपयोग करते हैं, तो कांग्रेस एक बार फिर राष्ट्रीय राजनीति में मजबूत दावेदार बन सकती है। लेकिन यदि संगठनात्मक कमजोरियाँ और रणनीतिक अस्पष्टता बनी रहती है, तो यह अवसर भी हाथ से निकल सकता।

Shyam Narayan Ranga

श्याम नारायण रंगा 

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परिपक्व राजनेता है अशोक गहलोत

- Saturday, May 2, 2026 No Comments

अशोक गहलोत राजस्थान की राजनीति के प्रमुख स्तंभ और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के वरिष्ठतम नेताओं में से एक हैं। 3 मई 1951 को जोधपुर के महामंदिर इलाके में एक साधारण माली (सैनिक क्षत्रिय) परिवार में जन्मे गहलोत का जीवन संघर्ष, समर्पण और राजनीतिक चातुर्य की अनुपम कथा है। उनके पिता लक्ष्मण सिंह गहलोत पेशे से जादूगर थे, जिनके साथ उन्होंने बचपन में जादू के करतब सीखे। यही 'जादू' बाद में राजनीति में उनके लिए वरदान साबित हुआ। गहलोत ने छात्र जीवन से ही राजनीति में कदम रखा। उन्होंने बी.एससी., कानून और अर्थशास्त्र में एम.ए. की डिग्री प्राप्त की। 1970 के दशक में वे राष्ट्रीय छात्र संघ (एनएसयूआई) के राजस्थान इकाई के अध्यक्ष बने और कांग्रेस की संगठनात्मक संरचना को मजबूत करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उनकी पत्नी सुनीता गहलोत हैं और उनके दो बच्चे हैं – बेटा वैभव और बेटी।

अशोक गहलोत का व्यक्तित्व सादगी, विनम्रता और रणनीतिक बुद्धिमत्ता का अनोखा मिश्रण है। वे स्वयं को कट्टर गांधीवादी मानते हैं – शाकाहारी, सादा जीवन और उच्च विचारों वाले। राजनीति में उन्हें 'जादूगर' कहा जाता है क्योंकि वे संकटों को अपनी चुपचाप रणनीति से संभाल लेते हैं। वे कम बोलते हैं, लेकिन गहरी समझ रखते हैं। ग्रामीण राजस्थान की जड़ों से जुड़े होने के कारण वे आम जनता की पीड़ा को गहराई से समझते हैं। उनके आचरण में कोई दिखावा नहीं; वे हमेशा पार्टी हित और गांधी परिवार की निष्ठा को प्राथमिकता देते हैं। इंदिरा गांधी, राजीव गांधी, सोनिया गांधी और राहुल गांधी सभी के साथ उनका घनिष्ठ संबंध रहा है। फिर भी, आलोचक उन्हें सत्ता-लोलुप और उत्तराधिकारी-विरोधी बताते हैं, जैसा 2022-23 के सचिन पायलट विवाद में देखा गया।

अशोक गहलोत की राष्ट्रीय राजनीति में शुरुआत 1980 में जोधपुर से लोकसभा सांसद चुने जाने से हुई। उन्होंने इंदिरा गांधी, राजीव गांधी और पी.वी. नरसिम्हा राव की सरकारों में महत्वपूर्ण भूमिकाएं निभाईं। 1982-84 में पर्यटन, नागरिक उड्डयन और खेल विभागों के उप-मंत्री रहे। 1984-85 में पर्यटन और नागरिक उड्डयन के राज्य मंत्री बने। 1991-93 में कपड़ा मंत्रालय (स्वतंत्र प्रभार) संभाला। इन पदों पर उन्होंने पर्यटन को बढ़ावा देने, उड्डयन क्षेत्र को सुधारने और कपड़ा उद्योग को मजबूत करने के प्रयास किए। हालांकि ये कार्यकाल छोटे थे, लेकिन उन्होंने राष्ट्रीय स्तर पर अनुभव प्राप्त किया और केंद्र-राज्य संबंधों की समझ विकसित की। इन पदों ने उन्हें कांग्रेस के भीतर विश्वसनीय और सक्षम नेता के रूप में स्थापित किया।

वरिष्ठ कांग्रेसी नेता के रूप में अशोक गहलोत का महत्वपूर्ण योगदान रहा है। गहलोत कांग्रेस के संगठनात्मक चेहरे रहे हैं। वे राजस्थान प्रदेश कांग्रेस कमेटी के अध्यक्ष रह चुके हैं (कई बार) और अखिल भारतीय कांग्रेस कमेटी (एआईसीसी) के महासचिव भी रहे। 2017-19 में संगठन महासचिव के रूप में उन्होंने पार्टी की आंतरिक संरचना को मजबूत करने का प्रयास किया। 2013 के राजस्थान विधानसभा चुनाव में भारी हार के बावजूद वे पार्टी को फिर से खड़ा करने में जुटे। वे कांग्रेस की विचारधारा – सामाजिक न्याय, धर्मनिरपेक्षता और कल्याणकारी राज्य – के प्रबल समर्थक हैं। राष्ट्रीय स्तर पर वे पार्टी की रणनीति निर्माण और संकट प्रबंधन में अहम भूमिका निभाते रहे। 2022 में कांग्रेस अध्यक्ष पद के प्रबल दावेदार माने गए, लेकिन अंततः मल्लिकार्जुन खड़गे चुने गए।

गहलोत तीन बार राजस्थान के मुख्यमंत्री रहे – 1998-2003, 2008-2013 और 2018-2023। यह उपलब्धि राजस्थान में दुर्लभ है। पहले कार्यकाल में भयंकर सूखे का सामना करते हुए उन्होंने राहत शिविरों और जल प्रबंधन से राज्य को बचाया, जो बाद में मनरेगा जैसी राष्ट्रीय योजनाओं की प्रेरणा बना। बिजली उत्पादन बढ़ाया, रोजगार सृजन किया और पर्यटन को बढ़ावा दिया।

दूसरे और तीसरे कार्यकाल में कल्याणकारी योजनाएं उनकी पहचान बनीं। 'चिरंजीवी स्वास्थ्य बीमा योजना' (25 लाख तक कवर), मुफ्त दवा वितरण, महंगाई राहत शिविर, पुरानी पेंशन स्कीम बहाली, राइट टू हेल्थ एक्ट और महिला सशक्तिकरण कार्यक्रम उल्लेखनीय हैं। उन्होंने वित्त, गृह और अन्य महत्वपूर्ण विभाग स्वयं संभाले। COVID-19 काल में प्रवासी मजदूरों और गरीबों के लिए संवेदनशील भूमिका निभाई। राज्य में सूचना का अधिकार और पारदर्शिता पर जोर दिया।

आलोचनात्मक पक्ष: उपलब्धियों के बावजूद गहलोत की आलोचना भी कम नहीं। परिवारवाद के आरोप लगे – बेटे वैभव गहलोत से जुड़े ठेकों, विदेशी मुद्रा उल्लंघन (FEMA) मामले और अन्य विवाद सामने आए। पेपर लीक, भ्रष्टाचार के आरोप और कुछ योजनाओं का वित्तीय बोझ राज्य पर पड़ा। 2023 चुनाव में कांग्रेस की हार के पीछे आंतरिक कलह, पायलट-गहलोत टकराव और कुछ वर्गों में असंतोष को जिम्मेदार ठहराया गया। आलोचक कहते हैं कि बड़े औद्योगिक निवेश और दीर्घकालिक विकास मॉडल में वे पीछे रहे। जाति-समिकरण पर निर्भरता और कभी-कभी सत्ता संरक्षण की रणनीति ने पार्टी को नुकसान पहुंचाया। दलित अत्याचारों और अन्य सामाजिक मुद्दों पर भी विपक्ष ने उनकी सरकार को घेरा।

कुलमिलाकर अशोक गहलोत एक ऐसे नेता हैं जिन्होंने साधारण पृष्ठभूमि से उठकर राष्ट्रीय और प्रादेशिक स्तर पर अपनी छाप छोड़ी। उनका व्यक्तित्व सादगी और चातुर्य का प्रतीक है, जबकि कृतित्व कल्याणकारी शासन, संगठनात्मक मजबूती और राजनीतिक अस्तित्ववाद का मिश्रण। केंद्रीय मंत्री के रूप में उन्होंने अनुभव प्राप्त किया, मुख्यमंत्री के रूप में जन-कल्याण को प्राथमिकता दी और कांग्रेस नेता के रूप में पार्टी की रीढ़ बने। कमियां जैसे परिवारवाद और आंतरिक प्रबंधन की चुनौतियां जरूर हैं, लेकिन उनका कुल योगदान राजस्थान और कांग्रेस के लिए सकारात्मक है। आज विपक्ष में रहते हुए भी उनकी रणनीतिक समझ और अनुभव पार्टी के लिए मूल्यवान हैं। इतिहास उन्हें 'राजनीति के जादूगर' के रूप में याद रखेगा – एक नेता जो संकटों में भी जादू रच देते हैं, परंतु पूर्णता की खोज में कुछ छूट भी जाती है।

- श्याम नारायण रंगा